建筑师的建筑文化交流

时间:2018-06-25 编辑整理:齐康 来源:早发表网

建筑文化交流十分紧要。何谓文化,文化即物质与精神的总和。在世界一体化、经济全球化的大背景下,互通交流至关重要,这种交流不仅是科技的、艺术的交汇,也是迸发技术与文化璀璨光芒的交锋。

中华民族有五千年优秀的传统文化值得传承发扬。虽然满清政府的腐败与剥削,加之日本的侵华战争与内乱,大大削弱了我们的经济实力和文化自信力,但在中国共产党领导下,历经艰苦奋斗,克服重重困难,如今我国已成为世界第二经济大国,并在为建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的百年目标不懈努力。在脱贫攻坚与解决城市建设问题方面,我们已获得可喜成就,棚户区、城中村、贫困户问题得到妥善处理。改革开放使我们更加坚强,一方面要学习国外先进科学技术,另一方面要自强不息、开拓创新。我们有愚公移山的精神,有全心全意为人民服务的思想,贯彻落实社会主义核心价值观,大力开展新型城镇化建设。目前城镇化已达50%以上,本着一切为人民的原则,我们仍需加快城乡融合的步伐,实现城乡共同致富。

国家强盛就不会受欺凌,就能屹立于世界民族之林。我国是世界上最大的发展中国家,拥有强国、强军,秉承和平外交原则。当今世界格局多变,我们要团结亚洲、非洲、拉丁美洲及所有爱好和平的人,共同维护世界的和平与稳定。

文化具有强势文化向弱势文化倾斜的特点,区域文化在趋同的世界文化中应保持自身特色。传承、转化、创新是文化发展的必经之路,其中创新更是知识分子不可推卸的责任,我们要做到洋为中用,古为今用,激发文化创新活力。近三十年来,外来的先进建筑科技使我们获益良多,但也带来了建筑风格的变化。我国进行新型城市化建设,应强调自身特色,体现独特的社会主义文化,建筑师及领导更要开创符合社会主义特色的新型建筑文化。探索具有我国特色的社会主义新型建筑文化,我们义不容辞。

我们不仅要重视城市的策划、规划、设计,也要重视建筑设计与环境设计,这是一个长期的任务。

文化有进步文化与反动文化之分。纵观历史,如罗马帝国对古埃及的掠夺、东罗马的向西扩张、十字军的侵略等,都属于强制性的文化侵略。第二次世界大战中,德意日法西斯的侵略战争都伴随着极强的思想文化的侵略渗透。日本对中国、朝鲜的侵略战争中,以“大东亚共荣圈”为依附的反动文化、东北地区的“伪满文化”、南京五台山的所谓“神社”(被拆除)都是反动文化的典型例子。同时,文化也是有层次的,顶端是高雅文化,再者是通俗文化,基底为世俗文化。

首先,我们须建立识别性。建筑的完成需耗费相当数量的财力物力,一旦建成就要建立一个时间段的识别性。世界建筑是趋同的,但我们依然要倡导中国的、地区的、现代的新建筑,而现代中国新建筑文化的开创正需要我们不懈地分析、探索与研究.

其次,我们须有识别能力、分析能力。站在历史廊道中回首,吸取以往的经验教训,深刻反思,敏锐剖析,大胆创新。

我们的建筑风格曾走过一条曲折的道路。解放初期学习苏联,北京展览馆即为一例,后来又刮起了“社会主义内容,民族形式”的大屋顶风,再后来批判梁思成,后有“干打垒”等。这类建筑理念的混乱多变的例子值得我们深刻反思。

在反思的基础上,我们的建筑风格也在尝试实践。成都的政府建筑由法国建筑师设计,建成后被停用,人们说“他们把中国当作他们的试验国”;北京国家大剧院蛋形建筑高出人民大会堂;上海大剧院被人指称抄袭,争议纷纭。尽管实践面临诸多问题,但经过世界的检验,我想我们会得到合适的结论。

中国建筑师的创新成就在于有老、中、青三代人的交流融合。广州的白天鹅宾馆由前辈佘俊楠、莫伯治(室内)完成;南京五台山体育馆是南京工学院建筑系与江苏省建筑设计院合作完成。另外建筑师之间的文化交流、互通学习也带来了创新的硕果,新苏州车站、上海航站楼、上海体育馆、中国国学馆等一批优秀工程,也已在中国大地上出现。今日成长,未来可期。


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