地域文化语境中的当代江西建筑创作

时间:2018-07-25 编辑整理:肖芬 来源:早发表网

摘要:地域文化主导,多元文化并存,是当今世界文化发展的特征和主流。文化的地域性与多元性,也催生了建筑文化创作的繁荣。江西地域文化及传统文化丰富多彩,具有非常深厚而多样化的文化积累。当代江西建筑创作实践在儒学文化、宗教文化、旅居文化、工商文化、红色文化等传统地域文化语境中不断展开传承与创新的实践探索与研究。

关键词:地域文化,江西,建筑创作

前言:

中国建筑创作从传统走向未来,离不开对优秀传统建筑文化的传承、发展、探索和创新。而当代建筑对传统建筑文化的传承更离不开对地域文化、场所精神等本土文化的人文弘扬。由于历史和地域的原因,江西具有非常深厚而多样化的文化积累。“吴头楚尾,粤户闽庭”,身处长三角、珠三角和闽三角的发展腹地和后花园,可识别性的地区差异,并与各地的文化背景紧密结合,形成了江西丰富多彩的多元化面貌。江西赣文化作为中华文化的一个重要分支,本就是一个耕读文化、移民文化、宗教文化和工商业文化发达的多元文化体系。千年瓷都、千年铜业、千年书院、千年禅宗、千年道教,每一个“千年江西”,都是一本厚重的历史和文化。这其中最具代表性的是赣中的庐陵文化、临川文化,赣东北的以瓷文化为代表的工商文化,赣南的客家文化,赣西的宗教文化以及独特的红色文化,这些地域性文化为江西传统建筑文化在当代建筑中的传承提供了独特的文化语境。

1儒学文化语境

儒家思想是中国文化中具有深远影响的一种意识形态。儒学文化思想在中国传统建筑的重要体现为简朴封闭的外观和以正堂为核心的空间秩序。江西文化自古深受儒学思想的影响,在当代建筑创作中,也有颇多体现。许多重要公建群体为凸显其庄重大气的建筑空间氛围,多采用以主楼为核心的中轴线空间布局来进行规划设计,如江西省政府九龙湖建筑群、江西前湖迎宾馆等。这类建筑群体布局上考虑突出主楼的主体地位,营造出既有整体节奏序列又各自独立,且和环境紧密融合的空间特色,其规划设计主旨一定程度上也是受到儒学思想的影响。(图1)

 

2宗教文化语境

江西自古宗教文化发达,儒释道学,源远流长,有着举世闻名的宗教圣地:儒家理学传播中心——庐山白鹿洞书院,佛教净土宗的发源地——庐山东林寺,佛教禅宗圣地——宜春,道教发源地——鹰潭龙虎山,道教仙山——三清山等。在这些丰富的宗教文化语境下,当代建筑师们创作了一系列与之对话的建筑作品,都充分结合当地的宗教文化语境和独特资源,传承历史文脉及地域特色,突出地域文化和气质。

鹰潭龙虎山游客中心建筑外形像一个巨型的斗,寓意道教的五斗米道,较好地处理了接待中心与自然环境和人文环境的结合,具有强烈的震撼力。方案构思源于道学环境思想,师法道学文化中阴阳相生、刚柔并济、天人合一的理念,以方圆为母体,阴阳为元素,以建筑的刚和水的柔为辅助,以龙蟠虎踞图腾柱与法井构筑成太极广场,合中有分,分中有合。强烈的现代建筑震撼力,加上深层的地域文化内涵,使之成为龙虎山旅游区标志性建筑。(图2)

3旅居文化语境

客家文化在江西的旅居文化中,独树一帜。江西的客家作为客家族群的一个重要分支,文化异彩纷呈。江西客家主要聚居在江西南部、中部和西北部。江西赣州作为“客家摇篮”,拥有丰富且独特的客家文化。赣南是客家先民南迁的第一站,是客家文化、客家民系形成的摇篮,是客家人当今最大的聚居地,在整个客家人的族群历史和文化中占有特殊地位。聚族而居的围屋和大屋是旅居文化在建筑文化中的主要体现。

龙南县文化艺术中心,位于享有“生态王国”“绿色宝库”美誉的江西的“南大门”赣州市龙南县。龙南县境内拥有国家级自然保护区和国家森林公园九连山,全县森林覆盖率高。龙南县更是一座有着千余年历史的客家古县,这里有全国重点文物保护单位关西新围和燕翼围,被赋予“拥有客家围屋最多的县”和“中国围屋之乡”称号。对于这样一个处于自然资源丰富、人文资源深厚的县城文化艺术建筑,创作者在设计构思中从当地丰富的生态环境中得到灵感,将蜿蜒曲折的树枝和片片绿叶,以客家围屋的围合形态,通过抽象-转变-具化,形成了具有独特魅力和浪漫情怀的客家场所建筑艺术形态,颇具效果。这种对客家特征空间抽象转化的设计手法,是对客家旅居建筑文化传承的一次有益尝试。(图3)

 

4工商文化语境

江西交通便利、资源丰富、工商业传统深远,尤以宋时期陶瓷文化盛行。景德镇自古以来,以瓷为业,积蓄了丰厚的陶瓷文化底蕴,被世人称为瓷都。千年窑火,犹如凤凰涅槃,催生出浮梁景德镇陶瓷文化的灿烂,实为中国陶瓷史上的明珠,让中国瓷器蜚声海外。这个重要的陶瓷文化既是当年江西工商业发达的重要支撑,也为今日的城市文化资源保护更新注入了永续的生命力。当地城市围绕瓷窑文化资源的保护传承和城市特色传统文化复兴,做了大胆的实践探索.

陶溪川陶瓷文化创意园区项目,就是在这一城市文化发展战略下,围绕景德镇“一轴四片六厂”旧城改造整体规划中的开篇之作。陶溪川承载着陶瓷文明过程中迂回曲折、起伏跌宕的发展史。在此次工业遗产保护与改造实践中,“尊重历史,保留记忆,融入城市,重现生机”是设计的核心理念。陶溪川以总建筑面积18万平方米的原国营宇宙瓷厂作为核心启动区,保留了上世纪五六十年代中国传统的工业厂房、六七十年代苏式风格锯齿状“包豪斯”厂房、八九十年代的现代工业厂房等各具时代特色的典型建筑。在老厂房等工业设施的改造修缮上,设计者结合现代时尚元素,运用新的技术和建筑语汇营造新的空间形式和使用功能,将粗犷朴实的工业风融入细腻亲切的民用化处理,留住沧桑感又体现时代感,使之成为众多陶瓷老工人和游客寻找工厂记忆、感受城市灵魂的公共场所。而在旧厂区的规划中,设计者既保留对原有场地的尊重,又通过合理的“取舍”设置一系列开放空间与城市现有公共资源融和互动,提升了城市的生活品质与市民的公共参与性。整个园区经过几年的改造修缮,老厂房、老窑炉、烟囱、水塔依然耸立,用适宜的空间“保留”措施在留住历史记忆的同时,重现景德镇的文化底蕴,展现丰厚的历史遗存,留住老祖宗的技艺和这座千年瓷都的城市记忆,使得千年的景德镇陶瓷工业辉煌史得以在工业遗存改造中再生。同时,该项目通过对城市公共服务的织补完善,传承了当地特色文化,推动了陶瓷产业创新发展,重塑了城市魅力,成为探讨景德镇当代工业遗产的保护与城市复兴之路的有益实践。(图4)

5红色文化语境

江西有着丰富的红色文化资源,五个“摇篮”孕育出中国的红色文化:中国工人运动的摇篮——安源、人民军队的摇篮——南昌、革命根据地的摇篮——井冈山、人民共和国的摇篮——瑞金、改革开放的摇篮——小平小道。各类相关纪念馆博物馆建筑是保存、研究、宣传展示红色文化的重要基地,也是爱国主义教育的重要载体。在这独特的红色文化背景下,此类建筑创作也呈现出其特有的建筑风格。

井冈山革命博物馆,位于红色革命根据地井冈山市茨坪红军南路,是中国第一个地方性革命史类博物馆,主要担负井冈山革命斗争历史陈列展览、宣传井冈山精神、管理保护井冈山革命纪念地旧居遗址等职责。作为井冈山的标志,革命根据地的象征,设计借用了“五指峰”的形象来传达革命博物馆伟岸雄浑的气质,坚实厚重、顶天立地、气势磅礴。总体造型吸取了赣南民居“围屋”的特色,获得了良好的自然采光通风。从博物馆入口的“革命之门”以及踏上象征“革命之路”的赤色岩石台阶,引领参观者了解那段艰苦卓绝而又光辉壮丽的革命征程。总体布局建筑造型和功能设置都很好地烘托出革命纪念场所应有的氛围。(图5)

6结语

《北京宪章》中提到,“文化是历史的积淀,存留于建筑间,融汇在生活里,对城市的营造和市民的行为起着潜移默化的影响,是城市和建筑的灵魂。”建筑创作既是一种建筑文化的传承,也是一种地域文化的延续。所谓“一方水土养一方人”,建筑的独特之处往往和地方因素紧密相关。建筑师在进行当代建筑实践创作中,应客观真实地在各种地域性文化语境中寻找切入点,通过巧妙的设计构思与适宜的技术手法与之展开积极的对话,使本土建筑创作在建筑文化和地域文化的传承创新中更好地在当地扎根、生长、壮大、繁盛。

 

参考文献:

[1] 王建国.现代城市设计理论和方法.东南大学出版社,2001.

[2]崔恺.本土设计.清华大学出版社,2008.

[3]颜政纲.江西本土可持续建筑设计策略研究.中外建筑,2010(02).

[4]张杰,贺鼎,刘岩.景德镇陶瓷工业遗产的保护与城市复兴——以宇宙瓷厂区的保护与更新为例.城市规划,2014(08).

[5]陈子俊,翟辉.历史语境下的景德镇陶瓷工业遗产保护与更新研究.城市建筑,2017(06).

[6]中国传统建筑解析与传承江西卷,中国建筑工业出版社,2017.

[7]当地城乡规划建设局提供的方案文本.



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